1、瞻視有力的人 這種人看人看事都很用心，如同雄鷹離巢，又如怒虎出林，故此，有入木三分之說。 心地藏私的人，一般都不敢直視對方的眼睛；對人對事判斷一逮一個準，除了自己專心做事，能夠成就自己的 事業 之外，也對自己的利益看護的很緊，沒人敢侵犯自己的利益。 2、目長一寸，眼有重瞳的人 重瞳，也稱重華、雙瞳，分為雙目重瞳和一目重瞳。 是說人的一目之中具有兩個瞳仁，傳說古時候的圣人，就具有此相。 現代人很少看到此類眼相。 不過，眼目較長的人，則較多見。 眼目較長，能夠看到自己耳朵，這種人聞見合一，見識高超，自然非常人難比。 故此，亦為 貴人 。 3、黑白分明的人 黑白分明，就是眼神很是清澈，很少出現血絲，眼白和瞳孔分得很清。 這種人往往擁有純潔的心靈，總是光明正大地做事。
（吉祥神） 喜神是中國民間所普遍信仰的神祗。 喜神即吉神，俗傳為喜樂之神。 因為人們的願望都是趨吉避凶，追求喜樂高興，因此就臆造出了一個喜神。 中國民間傳説 喜神原本是拜 北斗星 神的一個虔誠女子，修道成仙時，北斗星君詢問其所求，女子以手抿口，笑而不答，北斗星君誤以為她祈要鬍鬚，就賜了她長鬚，因為她笑時呈喜像而封為喜神，因有長鬚，不再讓凡人看到她的形象，從此喜神專司喜慶，卻不顯神形。 所以，喜神最大的特點是沒有具體的形象，也沒有專門的廟宇，高度抽象，但後世也有將 祖先畫像 或商紂王視為喜神進行奉祀。 中文名 喜神 別 名 吉祥神 地 區 中國 身 份 神仙 作 用 趨吉避凶 目錄 1 情節 2 風俗 情節 喜神 結婚乃人生一大樂事，所以辦婚事又稱辦喜事。 喜神也叫吉祥，就是吉祥如意之神。
展望未來的2024年 (甲辰年)，經由流年的四化、流年祿羊陀及鸞喜，說明大環境又會帶來甚麼樣的驚喜還是驚嚇，以及這四化對於我們自己的心境和環境上又會帶來哪些機會或是傷害，再藉由詳細說明十二組流年命盤解析，對應自己的命盤，事先能了解跡象的產生，讓自己能夠提前預防或更 ...more ...more [實戰技巧]財運篇-找出破財的原因與時間點 (從星開始 紫微研究苑)...
五行屬木其種植植物應該青綠色主，忌諱白色，種植植物數目是三盆或八盆。可選擇文竹、發財樹、人蔘榕、蘭花、萬年青、及屬水金山棕竹、水塔花、寶貴椰子、袖珍椰子和金錢樹。 五行屬金宜白色和銀色主，忌紅色，種植數目是四盆或者九。
我在一个充满不确定性的行业+企业：新行业，初创公司；再之前一个公司是在创新部门，反正一定是有很多从0到1的工作 2. 项目管理一旦是管这种不确定性多的内容，就只能不停因为各方因素改计划，或者不停迭代试错，美其名曰敏捷管理，反正挺像P人天然地 ...
山牆 一、山牆剖面、立面形式 大式懸山建築的山牆下鹼多帶有石活，上身一般為抹灰刷紅漿做法，但也可用整磚露明做法。 小式懸山建築一般全部為整磚露明做法。 懸山山牆的立面造型有三種形式。 牆砌至梁底，梁以上的山花、象眼處的空當不再砌磚，而用木板封擋。 牆體沿著柱、梁，瓜柱砌成階梯狀，叫「五花山牆」（簡稱「五花山」）。 五花山的輪廓線應以柱子和瓜柱的中線為準。 牆體一直砌至椽子、望板。 其多見於唐宋時期的建築，明清時期的官式做法中已不多見。 明清時期的懸山建築已不是為了牆面防雨的需要，而是出於建築式樣變化的需要。 所以懸山山牆做法以露出梁架的兩種做法為主，以獲得形式新穎的立面效果。 廡殿、歇山山牆的下鹼多帶有石活，上身多用抹厭刷紅漿做法，但也可用整磚露明做法。
結婚新房習俗禁忌1：忌諱三角格局 看房的時候第一個要看得就是格局! 在結婚新房中最忌諱的格局就是三角形，因為從風水的角度來說三角形比較尖銳，如果夫妻住進去會比較容易有爭執產生，也容易會互相發脾氣。 但是如果真的已經住下去了才發現房子是三角格局，也可以透過擺放櫥櫃等方式把尖角化解喔! 結婚新房習俗禁忌1：忌諱三角格局（示意圖/Getty Image）...
圓明園十二生肖獸首銅像. 被譽為「萬園之園」的北京圓明園建於1707年，是大型清代皇家園林，佔地達5千多畝。國寶12生肖獸首銅像鑄造於十八世紀，原為圓明園海晏堂外大型噴泉的水力噴泉裝置，十二獸首每日按十二時辰依次噴水報時。
「 竹報平安 」常常寫入 春聯 作為吉祥話。 那麼，為甚麼 竹子 會報 平安 ？ 過年時用竹賀歲有甚麼寓意？ 「竹報平安」這則成語出自唐代臨淄人段成式的筆記《酉陽雜俎續集》：「北都惟童子寺有竹一窠，才長數尺。 相傳其寺綱維，每日報竹平安。 」後來人便用「竹報平安」來指報平安的家書，或寫入 春聯 作為吉祥話。 竹子 高潔頻入詩 唐朝詩人白居易在〈題李次雲窗竹〉中所做的詩句： 「不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿，千花百草凋零後，留向紛紛雪裡看。 」意思是，竹不需要被做成用來吹奏的笙、簫，也不需要被截斷做成釣魚竿，當萬千花草凋零之時，在紛飛的漫天大雪中，能夠屹立於冰天雪地的就只有竹了。
眼神不看人
